靡字解释(靡的意思)
1、靡,汉字常用字(一级字),读作mí或者mǐ,文字始见于《说文》小篆。本义为散乱、倒下,由本义又引申为蔓延、分散等;由分散义,引申为损坏、磨损;由损坏义,引申为消灭;由消灭义,引申为尽;由尽,引申为浪费等。
2、字源演变:形声字。从非,麻声。本义是散乱、倒下,读mǐ,由“麻”和“非”构成。《黄帝内经·素问》上说:“麻麦稷黍豆为五谷。”上古时期人们把麻籽当粮食吃。整个字的意思是不把麻籽当粮食吃,把它扔掉,由此产生浪费的含义,“麻”字有麻木的含义,整个字的意思是没有麻木的感觉,由此产生没有的意义,“麻”字还表示田地里的麻杆还都直立着,整个字的意思是麻杆不直立着了,由此产生倒下的含义。《左传·庄公十年》:“吾视其辙乱,望其旗靡。”由本义引申为顺从、使顺服。
3、《史记·太史公自序》:“(蒙恬)为秦开地益众,北靡匈奴。”由本义又引申为蔓延,亦读mǐ。《文选·左思〈魏都赋〉》:“孰愈寻靡萍于中逵,造沐猴于棘刺。”李善注:“靡,蔓也。”由本义引申为分散,读为mí。《汉书·杨王孙传》:“夫厚葬诚亡益于死者,而俗人竞以相高,靡财单币,腐之地下。”由分散义,引申为损坏、磨损。《国语·越语下》:“王若行之,将妨于国,靡王躬身。”韦昭注:“靡,损也。”由损坏义,引申为消灭。《荀子·大略》:“利夫秋豪,害靡国家。”由消灭义,引申为尽。《荀子·富国》:“以相颠倒,以靡敝之。”杨倞注:“靡,尽也。”由尽,引申为浪费。《墨子·节葬下》:“此为辍民之事,靡民之财,不可胜计也。”以上义项皆读为mí。由消灭义,引申为无、没有,读为mǐ。《诗·鄘风·柏舟》:“之死矢靡它。”毛传:“靡,无。”又引申为无否定副词,相当于“没”、“不”。汉贾谊《旱云赋》:“悲疆畔之遭祸,痛皇天之靡惠。”由“没”、“不”引申为非、错误。《韩非子·内储说下》:“敌之所务,在淫察而就靡。”靡又指细腻、细密。《方言》:“东齐言布帛之细者曰绫,秦、晋曰靡。”郭璞注:“靡,细好也。”由此义引申为美好、华丽。宋苏轼《论养士》:“靡衣玉食以馆于上者,何可胜数!”以上诸义读mǐ。
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